古代试玉要用火烧三天吗
“试玉要烧三日满”是一句诗词，不是真的要烧玉，讲的是看人看事，就如同试玉一般，经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的，不能轻易去下定论。
这句诗以通俗的语言说出了一个道理：对人、对事都要得到全面的认识，经过时间的考验，从整个历史去衡量判断，而不能只根据一时一事的现象下结论。诗人在诗中表示受诬陷的人，是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待“试玉”期满，自然会澄清事实，辨明是伪。
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该诗词出自唐代诗人：白居易的《放言五首·其三》，全诗如下：
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
译文：送给对方一种解决疑问的办法，这个办法不需要使用龟甲或者蓍草茎来占卜。检验玉的真假还需要烧满三天时间，辨别木材好坏还要等七年以后。周公害怕有流言蜚语的日子，王莽没有篡位之前也是毕恭毕敬。如果这人当初就死去了，一生的真假又有谁会知道呢？
参考资料来源：百度汉语-诗词-放言五首 其三
唐代诗人白居易曾在一首七律中写道：试玉要烧三日满，辨材须待七年期。并自注说“真玉烧三日不热”。
玉的种类不同；质地不同，对温度的耐受力也不会同。结实的硬玉，久经考验当然不怕火烧。软玉就不行啦，如琥珀玉属于树脂经地质作用生成的有机物，150度就开始软化。还有绿松石，高温一烤就会炸裂或褪色，使一件珍贵的玉器变成废品。
从古至今有一种提炼玉的方法要用火功。用栗炭灰；木贼草泡水，再加少许银硝，装入大瓦罐内，将玉悬挂其中，栗碳燃火烧煮；水干加水，反复数天，直到玉内的灰土；水银杂质提炼干净为止。在用火粉黛，猪鬃刷慢慢盘之，所化功夫远不止三天。
此句【出典】 白居易 《放言·赠君一法决狐疑》
赠君一法决狐疑， 不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满， 辨材须待七年期。
周公恐惧流言日， 王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死， 一生真伪复谁知？
全诗的意在表达要真正地考核一个人是不是有才干是需要很长的时间的 要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验.经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
其中这句“试玉要烧三日满”释文：验证玉的真假好坏要用火烧三天。‘烧’是辨别、检验的意思。
古人用火烧的方法来试验玉。《淮南子 俶真训》：“钟山之玉，炊以炉炭，
三日三夜，而色泽不变。”唐代大诗人白居易在《放言》诗中说：“试玉要烧三日满。
据测试，和田玉具有高热稳定性，约1000—1100度时才使结构发生改变。
古人可能就是根据此特点，用火烧试玉的。
19762898616：古代试玉要用火烧三天吗
詹顺答：其中这句“试玉要烧三日满”释文：验证玉的真假好坏要用火烧三天。‘烧’是辨别、检验的意思。古人用火烧的方法来试验玉。《淮南子 俶真训》：“钟山之玉，炊以炉炭，三日三夜，而色泽不变。”唐代大诗人白居易在《放言》诗中说：“试玉要烧三日满。据测试，和田玉具有高热稳定性，约1000—1100...
19762898616：试玉要烧三日满为什么要烧
詹顺答：古人认为，辨别玉的真假需要用大火烧满三天，能够在炭火上烧三天三夜而色泽不变的才是真玉。这句话也表达要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验的道理。此句源自白居易的《放言·赠君一法决狐疑》。原文：赠君一法决狐疑， 不用钻龟与祝蓍。 试玉要烧三日满， 辨材须待七年期。 周公恐惧流言日...
19762898616：试玉要烧三日满,辨材须待七年期
詹顺答：检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。周公害怕流言蜚语的日子，王莽篡位之前毕恭毕敬。假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？试：试验，检验。辨：辨别，鉴别。材：木材，这里指枕木和樟木。期：期限。“赠君一法决狐疑”，诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法，而且很郑...
19762898616：试玉要烧三日满,辨才须待七年期这句话是什么意思
詹顺答：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”的意思是：检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。【出处】《放言五首·其三》——唐·白居易 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？【译文】...
19762898616：试玉要烧三日满,为什么要烧?
詹顺答：“试玉要烧三日满”是一句诗词，不是真的要烧玉，讲的是看人看事，就如同试玉一般，经过一定时间的观察比较，事物的本来面目终会呈现出来的，不能轻易去下定论。这句诗以通俗的语言说出了一个道理：对人、对事都要得到全面的认识，经过时间的考验，从整个历史去衡量判断，而不能只根据一时一事的...
19762898616：试玉要烧三日满,辩材须待七年期.是什么意思
詹顺答：白居易诗曰：“试玉要烧三日满,辩材须待七年期.”白居易说的“材”,主要指的是人才的德.一般来说,人才之“才”比较容易辨别,三把火烧完,三板斧抡罢,是骡子是马,就有七八分明白了.德就不是靠一时一事能看清楚的.中唐名臣张九龄说：“临事之选,仅取其才；而平日之选,在择其德.”这是经历了...
19762898616：试玉要烧三日满,辨材须待七年期?
詹顺答：试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？我送给你一种解决疑问的办法，这个办法不需龟甲或者蓍草茎来占卜吉凶。检验玉的真假需要烧满三天，辨别木材需要等待七年。周公在流言蜚语的日子里会感到害怕，王莽在篡位之前也是谦卑的人。假使他们...
19762898616：试玉要烧三日满,辨材须待七年期是什么意思
詹顺答：试玉要烧三日满，辩材须待七年期.是什么意思 白居易诗曰：“试玉要烧三日满,辩材须待七年期.”白居易说的“材”,主要指的是人才的德.一般来说,人才之“才”比较容易辨别,三把火烧完,三板斧抡罢,是骡子是马,就有七八分明白了.德就不是靠一时一事能看清楚的.中唐名臣张九龄说：“临事之选...
19762898616：王安石的诗,含试玉须烧三日满,辩材需待十年期.的诗,其具体是什么?诗名...
詹顺答：材，喻人才。这两句是说，要检验是真玉还是假玉，就要用火烧它三天三夜；要辨别是豫木还是樟木，就要等它长够七年的时间。诗句以“试玉”、“辨才”为例，说明对事物的判断，有待于时间的证明，人才须长期观察才能认准。诗句用形象的语言道出了一条含义丰富的哲理，读来发人深思，耐人寻味。
19762898616：试玉要烧三日满辨材须待七年期周公恐惧流言日王芥谦恭
詹顺答：原文“王莽谦恭未篡时”。译文：检验玉真假还需要烧满三天，辨别木材还要等七年以后。周公害怕流言蜚语的日子，王莽篡位之前毕恭毕敬。隐喻把人识清，需要复杂的过程和很长时间。
